本文以独特的“穿越采访”形式，记者与苏轼就其词作风格、创作思想等方面展开对话。深入探讨了苏轼以诗为词、开拓词境以及超然旷达的特点，展现了苏轼词的多元魅力和其对词体革新的贡献。
图为记者（虚拟形象）（右）正在采访苏轼（左），此为AI图片。
悠悠五千年的中华文明，宛如一颗璀璨的明珠，是中华民族独特的精神标识，更是中国文化创新取之不尽、用之不竭的宝藏。在历史的长河中，灿若星河的文艺大师们留下了浩如烟海的文艺经典。直至今日，这些经典依旧如春雨般滋润着我们的心灵，塑造着我们的品格，让我们拥有了强大的底气和自信。正所谓“知来路，明去路，方能致远”。为了更好地挖掘中华文化的精髓、传承中华历史的文脉，推动创造属于我们这个时代的新文化，文化万象版今起正式推出《访古知新》栏目，并与学中文版《绝妙好辞》联动。本栏目将通过一场场与古代文艺大师的精彩对话，彰往察来，赏文鉴美，以飨广大读者。
本栏目采用一种别出心裁的“穿越采访”形式，由记者提出问题，借助DeepSeek模拟被采访人的回答，生动地展现古代文艺大师的艺术成就和创作思想。
当我们提起苏轼和他的词，很多人的脑海中第一时间就会浮现出“豪放”这个词。南宋有个名叫俞文豹的人，在他的书中记载了这样一个有趣的故事。苏轼曾问别人：“我和柳永的词相比，怎么样呢？”那人回答道：“柳永的词，只适合十七八岁的女孩子，手持红牙板，低吟浅唱‘杨柳岸，晓风残月’。而您的词，则需要关西大汉，手拿铜琵琶、铁绰板，高声吟唱‘大江东去’。”与柳词的婉约相比，苏词的豪放瞬间有了鲜活的画面感。后来，人们习惯把词分为豪放派和婉约派，便是由此而来。
然而，苏词的特点真的仅仅是豪放吗？苏轼本人是否认可这一点呢？带着这些疑问，本报记者“穿越”到公元1100年，在海南儋州桄榔庵“采访”了苏轼。当时，苏轼刚接到通知，不用再在海南流放，可以北归了。在临行前，回首人生的浮沉与文学创作，苏轼与记者就词作、词风等问题进行了深入的对话。
以诗为词
记者：对于您词作的总体风格，人们众说纷纭，有“清丽舒徐”“韶秀”“清雄”等多种说法，而其中最具影响力的当属豪放一说。您认为您的词算得上是豪放风格吗？
苏轼（AI模拟）：所谓的豪放，在我看来，并不在于内容包含多少豪壮的成分，而在于它能够超越固有的观念，从而直抒胸臆，倾诉自己的怀抱，能够“新天下耳目”。我在创作词时，完全任由性情，或者说是“气”的抒发，因此，所体现出的风格形式难免与传统词学观念有所冲突。
记者：具体是在哪些方面与传统词学观念相冲突呢？
苏轼（AI模拟）：我在词中不仅会谈古论今，在句法格式上也不会被词律所束缚。有时候，我会将诗语融入词中，例如《归朝欢·和苏坚伯固》的开头几句“我梦扁舟浮震泽。雪浪摇空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁”，完全采用了诗家的笔法。
有时，我会运用文言句法入词，使用大量的文言语气助词。比如“矣”，在《临江仙·我劝髯张归去好》中“俎豆庚桑真过矣”；比如“哉”，在《减字木兰花·送东武令赵晦之》中“贤哉令尹”；比如“也”，在《水龙吟·次韵章质夫杨花词》中“也无人惜从教坠”；比如“耳”，在《哨遍·春词》中“但人生、要适情耳”等。这些都是以“气”御词的表现。
记者：正因如此，您的词作遭到了很多固守“诗庄词媚”观念的人的批评。
苏轼（AI模拟）：我的“黑粉”徒弟陈师道就曾说过：“子瞻以诗为词，为教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”这其实也不难理解，我们宋人将后蜀的《花间集》奉为词的鼻祖，所以作词往往离不开柔情，词风以含思宛转为长。而我突破了花间的藩篱，革新了词体，反而被他们视为一种别调。
有意思的是，当你去翻阅《花间集》时，会发现其中已经有一些摆脱了浓艳浮夸之气，具有一定豪放色彩的作品。比如皇甫松《怨回纥》中的“白首南朝女，愁听异域歌。收兵颉利国，饮马胡卢河”，牛峤《定西番》中的“紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒”。这些作品虽然还带有一些花间的习气，但至少可以说明，即使是在词的发展初期，就已经有作者尝试开拓词境了。
开拓词境
记者：有些人思想较为保守，很难超越固有观念的束缚。
苏轼（AI模拟）：我并非想要改变词抒情的文体特性，而是希望拓展词的题材领域，扩大词的抒情功能，丰富词的情感内涵。我想将词从仅仅表达“爱情”“闺情”“怨情”，扩展到表现“性情”；从只表现“柔情”，扩展为体现“豪情”，让词作能够像诗歌一样，充分展现创作者丰富复杂的心灵世界和性情怀抱。
在这个过程中，我要把词堂堂正正地引入文学殿堂，使它从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的文体。这就是我的创作思路，《花间集》的路子我并不想走。
记者：正如南宋陆游所说：“世言东坡不能歌，故所作乐府词多不协律。晁以道云：‘绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌阳关曲。’则公非不能歌，但豪放，不喜裁剪以就声律耳。”
苏轼（AI模拟）：看来后人中还是有懂我的人。我并非不懂音律，但我写词时，不喜欢那些条条框框的套路。如果一味地固守格律，势必会影响写作的气势。当天风海雨般的灵感扑面而来时，哪里还顾得上什么音律框架呢？
在词的开头，我通常会以壮阔的气象或高远的景象发端。比如《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；《八声甘州·寄参寥子》中的“有情风、万里卷潮来，无情送潮归”；《西江月》中的“世事一场大梦，人生几度秋凉”；《江城子》中的“十年生死两茫茫”；《满庭芳》中的“三十三年，今谁存者，算只君与长江”。接下来便一气呵成，让全词的精神气脉保持一致，贯穿全篇。此类词读起来就像水注奔流，酣畅淋漓。
记者：这种奔放的风格正如清人所形容的那样：“海潮东来，气吞江湖；快马斫阵，登高一呼……千里万里，山奔电驱。”
苏轼（AI模拟）：除此之外，像《满江红·江汉西来》《临江仙·夜饮东坡醒复醉》《满庭芳·归去来兮》等作品，我都是用豪放的“意”与“境”来控制全篇的气脉，让作品的内在感情线索毫无停顿。
正所谓：“吐纳文艺，务在节宣，清和其心，调畅其气，烦而即舍，勿使壅滞，意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。”这样的道理，我又怎会不明白呢？
超然旷达
记者：我非常喜欢您的那首离别词《临江仙·赠送》：“诗句端来磨我钝，钝锥不解生芒。欢颜为我解冰霜。酒阑清梦觉，春草满地塘。应念雪堂坡下老，昔年共采芸香。功成名遂早还乡。回车来过我，乔木拥千章。”一般来说，抒写离别之情的作品大多以忧伤黯淡为主要感情基调，而这首词读起来却没有这种感觉。您是如何做到的呢？
苏轼（AI模拟）：柳永写离别，是“执手相看泪眼”，是“无语凝噎”。而我更愿意豪爽利落一些，即便到了分离的时刻，依然能保持洒脱自然、乐观进取的心态。“酒阑清梦觉”，醉酒后进入清新怡人的梦境，这是多么令人惬意的事情啊！
这首词接下来还说，我们之间的感情十分深厚，“昔年共采芸香”。现在虽然分离了，但朋友并非像李愿那样去盘谷归隐，所以我由衷地祝愿他“功成名遂早还乡”。随后的一句则是对未来的美好畅想，我设想朋友功成名就之时，没有忘记我，还特地来看我，“回车来过我，乔木拥千章”。这种对朋友的一腔真情，自然而又积极向上，充满了蓬勃进取的精神。如此一来，这首词便褪去了凄凄切切的哀伤。
记者：法国人布封有一句名言：“风格就是人本身。”套用这句话，苏词就是您本人的写照。
苏轼（AI模拟）：哈哈，我这个人就是如此。做官总是备受打击，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。所以我只能用一种超然旷达的态度去对待一切，做到不以物喜，不以己悲。还好我天性合群，喜欢和各种各样的人打交道，“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。
刚到海南时，我也不太适应，但很快就和当地的黎族人打成了一片。我现在居住的桄榔庵，就是在黎民父老的帮助下盖起来的。你现在喝的茶，是用东坡井里的水煮的，那口井也是他们帮忙挖的。所以，我在海南的日子过得很开心，可以说是“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。
记者：这让我想起您去年（1099年）立春时写的那首《减字木兰花》：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花”。这一口气用了7个“春”字，生动地描绘了海南绚丽的春色和充满生机的大自然，毫无暮气，绝不消极，更远离悲苦，真是太旷达了。对，超然、旷达，这似乎比豪放更能概括您的词风吧？
苏轼（AI模拟）：后人如何评价我，我无法左右。我现在要做的就是赶紧收拾行装，奔赴真州（今江苏仪征），我的好朋友米芾还在等着我呢。
本文通过“穿越采访”的新颖形式，深入探讨了苏轼词的风格特点。苏轼以诗为词，突破传统词学观念，拓展了词的题材和情感内涵；他开拓词境，让词与诗具有同等地位；其词风超然旷达，体现了他乐观积极的人生态度。苏轼的词作不仅具有独特的艺术魅力，更对词的发展做出了重要贡献。
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