明代藩王展开，指出他们虽被后人认为是百无一用的贵族寄生虫，但实则为世人留下无数珍宝。介绍了柯律格对藩王物质文化的考察，展现艺术对藩屏帝业的意义，并构建更全面的明史叙事。同时还介绍了作者柯律格和译者黄晓鹃的相关信息。
在历史的长河中，明代藩王有着独特的角色定位。“拱卫皇室为‘藩’，展现皇权为‘屏’”，他们被赋予了藩屏天下的重大责任。然而，后世不少人却将他们视为百无一用的贵族寄生虫，认为他们在历史的进程中无所作为。但实际上，这些被误解的“无用之人”，为后世留下了无数的文化珍宝。
在建筑方面，晋王参与或赞助修建了崇善寺，肃王则与玄妙观有着紧密的联系；在文化艺术领域，周王留下了《东书堂帖》，鲁王创作了《画法大成》；在器物制造上，潞王制作了仿古铜鼎，梁王妃拥有精美的宝石金簪。甚至在饮食文化中，都能看到宗藩的身影，比如宁化王的老陈醋。
有一位学者柯律格，他通过对藩王物质文化进行实地考察，深入挖掘了其中的内涵。他的研究向世人展现了艺术对于藩屏帝业所具有的重要意义。柯律格从反思史学研究中的刻板偏见出发，试图构建一个更全面、更多元的明史叙事，让人们能够从不同的角度去认识和理解明代历史。
接下来，让我们了解一下这位具有独到见解的学者。柯律格（Craig Clunas）是牛津大学艺术史系荣休教授，同时也是英国国家学术院院士。他有着丰富的学术经历，曾在英国维多利亚与艾尔伯特博物馆长期从事策展和研究工作，还先后在萨塞克斯大学、伦敦大学亚非学院和牛津大学任教。他的研究和出版活动主要聚焦于明代中国，当然也涉及20世纪及当代艺术。他已出版的专著众多，包括《回音室：1897—1935年跨国的中国画》《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》《蕴秀之域：中国明代园林文化》《明代的图像与视觉性》《雅债：文徵明的社交性艺术》等。
本书的译者是黄晓鹃，她是美国普林斯顿大学东亚研究系博士，也是一位独立学者，主要从事明清社会史、宗教史及艺术史方面的研究。
本文介绍了明代藩王被误解为寄生虫，实则为文化珍宝做出诸多贡献的情况，阐述了柯律格对藩王物质文化的研究及意义，还介绍了作者柯律格和译者黄晓鹃的信息，让读者对相关内容有了更全面的认识，打破了对明代藩王的刻板印象，为明史研究提供了新视角。
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