本文围绕安徽桐城市当地媒体账号发布的一则以“复活”张英来带火文旅的短视频展开，分析了视频内容，指出其违背六尺巷文化初衷，并提出了关于官方态度的三个问题，最后展示网友评论，表达对桐城如此搞文旅的质疑。
3月19日晚间，安徽桐城市的当地媒体账号推出了一则别具一格的短视频。这则视频试图借助“复活”桐城最负盛名的先人——张英，来为桐城的文旅事业添一把火。
此视频时长较短，大家不妨仔细瞧一瞧。当我首次观看这个视频时，生理上竟产生了不适之感。在过往的岁月里，我所结识的桐城人，都有着“文都”人特有的从容与冷静，绝非视频中这般“暴躁”模样。
在这个带有“春游江淮请您来”标志的视频中，一个模糊的古人影像（设定为张英）以戏谑的口吻说了下面这些话：
春游江淮为啥要来桐城呢？
那我问问你，我张英身为桐城人，书写了六尺巷的佳话并流传至今，你难道还不来吗？
我走过的巷子你走过吗？回答我！
知道啥叫礼让三尺、巷传千古吗？是我桐城没故事吗？嗯？你回答我！说话呀！为啥不来？回答我！Look in my eyes!
Why?
Why baby why?
一天反复讲六尺巷的故事，说不完的礼让佳话，不就是为了让你们来桐城感受一番吗？回答我！就听了这故事还不转发？我大桐城缺的是名气吗？缺的只是你那点一下关注的手指头。
那我问你，这条视频能涨粉吗？
啊，能！能！
很明显，这个所谓的文旅引流视频采用了近期火爆的“回答我！Look in my eyes!”网络梗。该梗的核心特点是角色以强烈的语气说出“回答我！Look in my eyes!”，并且常常在二次创作时搭配夸张的表情或剧情剪辑，从而营造出强烈的戏剧效果。
网络梗本身并无过错，但运用时需要注重场景。把这个梗用在桐城的老先人张英身上，就显得有些把无聊当作有趣了。
自去年起，桐城六尺巷声名大噪，以六尺巷为代表的礼让文化也被更多人所知晓。而张英正是这一礼让文化的关键人物。
桐城官方版本的六尺巷故事是这样叙述的：“清朝康熙年间，大学士张英在桐城的家人与邻居吴家因宅基地产生纠纷，张家人赶忙写信到京城向张英求助。张英在家书中题诗一首：‘一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？’张家人收到信后，主动让出三尺；吴家人深受感动，也跟着退让三尺。就这样，成就了六尺巷的千古佳话……”
由此可见，以张英为代表的文化是谦抑文化、礼让文化，张英是一位温和的长者、受人敬重的耆老。在AI技术日益普及的当下，“复活”古人已不足为奇，但绝不能“复活”出一个与史实完全相悖的“暴躁张英”，因为这严重违背了六尺巷文化的初衷。
桐城官方媒体大力推广这一戏谑的短视频，无疑代表了官方认可的态度。然而，有三个问题亟待官方给出进一步的解答：
其一，短视频带有“春游江淮请您来”的标志，“春游江淮请您来”是安徽文旅全省统筹、联通境内外的活动品牌。那么，这是否意味着该短视频已经获得了安徽文旅的高度认可呢？
其二，短视频以桐城官方媒体的名义在多个平台发布，这是否表明“暴躁张英”的形象代表了桐城官方对张英性格与形象的最新理解呢？
其三，视频在抖音、视频号等多个平台发布后，不少网友在评论区留言表示“不喜欢”“不要损害祖先”，但桐城方面并未删除视频，这是否代表官方愿意继续为该视频背书呢？
最后，让我们来看看网友们的评论（完整截图，未作取舍）。
有着深厚文化底蕴的桐城，不应采用这样的方式来发展文旅事业。
安徽桐城市媒体发布“复活”张英的文旅短视频，该视频使用网络梗塑造出“暴躁张英”形象，违背了六尺巷所代表的礼让文化初衷。同时提出三个关于官方态度的问题，并展示网友负面评论，强调桐城不应如此开展文旅活动。
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